สำนวนมีบทบาทสำคัญในการอภิปรายภาษีและนโยบายภาษี หากฝ่ายของคุณสามารถดึงดูดจินตนาการของสาธารณชนด้วยป้ายกำกับต่างๆ เช่น “ ภาษีมรณะ ” หรือ “ ภาษีสมองเสื่อม ” ได้ แสดงว่าคุณได้ดำเนินการไปมากแล้วในการทำให้ป้ายกำกับเป็นปกติและได้รับการสนับสนุน ความจริงบางอย่างสนับสนุนฉลากเฉพาะเหล่านี้ – ภาษีที่ดินเรียกเก็บจากการเสียชีวิตของบุคคลหนึ่ง และการเก็บภาษีร้างของสหราชอาณาจักรสำหรับการดูแลผู้ป่วย
ระยะสุดท้ายน่าจะมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับผู้ป่วยโรคสมองเสื่อม
อย่างไรก็ตาม แท็กเหล่านี้เป็นข้อความทางการเมืองโดยพื้นฐานแล้ว และเราควรคาดหวังว่าสื่อที่เป็นกลางจะใช้คำศัพท์ที่เป็นกลาง การรายงานข่าวที่ยุติธรรมจะไม่ยกตัวอย่างเช่นการกล่าวอ้างของพวกเสรีนิยมสุดโต่งที่ว่า “ ภาษีถูกขโมย ” ซึ่งเป็นสโลแกนที่ไม่มีมูลความจริงซึ่งขัดกับหลักนิติธรรม
อย่างไรก็ตาม ทั้งสื่อที่มีชื่อเสียงและนักการเมืองทุกค่ายมักจะใช้วลี “เงินภาษี” เพื่ออธิบายถึงเงินของรัฐบาล แม้ว่าวลีนี้จะไม่เป็นไปตามหลักรัฐธรรมนูญหรือกฎหมายก็ตาม
Richard Murphy หนึ่งในผู้ก่อตั้งTax Justice Network ของสหราชอาณาจักร และผู้เขียนThe Joy of Taxอธิบายว่า “เงินภาษีของผู้เสียภาษี” คือเงินที่เหลืออยู่ในกระเป๋าของเราหลังจากที่เราจ่ายภาษีที่ถึงกำหนดชำระตามกฎหมาย เงินที่ต้องชำระภาษีเป็นทรัพย์สินของรัฐบาล
สิ่งนี้ค่อนข้างง่ายที่จะพิสูจน์ — ลองไม่จ่ายภาษีเงินได้ของคุณและดูว่าศาลจะบังคับใช้สิทธิ์ในทรัพย์สินของรัฐบาลในเงินนั้นหรือไม่
เมอร์ฟียังตั้งข้อสังเกตว่าโดยทั่วไปแล้ว “ผู้เสียภาษี” มักเข้าใจว่าเป็น “ผู้เสียภาษีรายได้” ดังนั้นจึงเลือกผู้มีรายได้สูงโดยปริยายในขณะที่ไม่รวมผู้รับผลประโยชน์ แต่ภาษีสินค้าและบริการ (GST) ช่วยให้ทุกคนเป็นผู้เสียภาษี และภาษีทางอ้อมจะส่งผลกระทบต่อคนจนอย่างไม่สมส่วน
ประเด็นสำคัญ: NZ มีอะไรเป็นเดิมพันในคดีของออสเตรเลียกับจีนที่องค์การการค้าโลก?
ในทำนองเดียวกัน ในระดับท้องถิ่น “ผู้ชำระอัตรา” ได้กลายเป็นคำพ้องเสียงกับเสียงที่เหมาะสมซึ่งสภาควรให้ความสนใจ แม้ว่าผู้เช่า (แทนที่จะเป็นผู้ชำระอัตราที่ลงทะเบียนสำหรับทรัพย์สินที่เช่า) จะแบกรับภาระตามอัตราท้องถิ่นก็ตาม
หากรัฐบาลเป็นเจ้าของกองทุนตามกฎหมาย รัฐบาลจะเก็บรายได้
จากภาษีไว้ในความไว้วางใจสำหรับผู้เสียภาษีหรือไม่ ไม่เลย. ภายใต้หลักนิติธรรม รัฐบาลสามารถทำสิ่งที่พวกเขาเลือกได้ด้วยเงินของพวกเขา หน่วยงานเฝ้าระวังที่ตั้งขึ้นเอง เช่นสหภาพผู้เสียภาษีเรียกร้องให้นำขยะของรัฐบาลไปเผยแพร่ต่อสาธารณชน ถูกต้องแล้ว — ในฐานะพลเมือง เราควรเรียกร้องให้มีการดูแลกองทุนของรัฐบาลอย่างเหมาะสม
แต่สิทธิที่เราดำเนินการได้ในฐานะผู้มีสิทธิเลือกตั้งคือการลงคะแนนให้รัฐบาลที่สิ้นเปลืองออกจากตำแหน่ง เขตเลือกตั้งโดยรวม แทนที่จะเป็นกลุ่มผลประโยชน์เชิงอุดมการณ์ เป็นตัวกำหนดขนาดของรัฐบาลที่เราควรมี
เราไม่มีส่วนได้ส่วนเสียอย่างเท่าเทียมกันในเงินของรัฐบาล หากเป็นอย่างอื่น กลุ่มผู้เสียภาษีอาจมีข้อเรียกร้องให้รัฐบาลใช้จ่ายหรือไม่ใช้จ่ายเงินด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งโดยเฉพาะ
อ่านต่อ: เศรษฐกิจโลกปี 2564 มาดูกันว่าใครจะชนะใครจะแพ้
ตัวอย่างเช่น การจ่ายภาษีเพื่อเป็นทุนในกิจกรรมคู่ขัดแย้งเป็นปัญหาสำหรับผู้รักความสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มศาสนาบางกลุ่ม พระราชบัญญัติกองทุนภาษีเพื่อสันติภาพแห่งเสรีภาพทางศาสนาซึ่งได้รับการแนะนำต่อรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาเป็นประจำ จะอนุญาตให้ผู้เสียภาษีที่ไม่เห็นด้วยกำหนดส่วนป้องกันของภาษีของตนเพื่อสนับสนุนงานด้านสันติภาพและบริการสังคม
ผู้เสนอกฎหมายไม่ได้พยายามที่จะจ่ายภาษีน้อยกว่าพลเมืองของตน แต่ต้องการกำกับวิธีการใช้จ่ายเงินภาษีของพวกเขา ความพยายามเหล่านี้ล้มเหลวอย่างที่ต้องทำ ชุมชนการเมืองในระบอบประชาธิปไตยอนุญาตให้มีความขัดแย้งได้ แต่การไม่ปฏิบัติตามไม่ได้ขยายไปถึงการกำกับว่าควรใช้ภาษีอย่างไร
ภาษีเป็นส่วนหนึ่งของสัญญาทางสังคม
ในThe Variorum Civil Disobedience (1849) ภาพสะท้อนการถูกจำคุกเพราะไม่จ่ายภาษีทางหลวง Henry David Thoreau ตระหนักดีว่าพลเมืองแต่ละคนสามารถประท้วงต่อต้านรัฐบาลได้โดยการปฏิเสธการจ่ายภาษี (และยอมรับผลที่ตามมา) แต่พวกเขาไม่สามารถปฏิบัติต่อ ทางเลือกของรัฐบาลในการใช้จ่ายราวกับว่ามันเป็นโรงอาหาร เขาเขียน:
ไม่มีรายการใดในใบกำกับภาษีที่ฉันปฏิเสธที่จะจ่าย ข้าพเจ้าเพียงแต่ประสงค์จะปฏิเสธความจงรักภักดีต่อรัฐ ขอถอนตัวและออกห่างจากรัฐอย่างมีประสิทธิผล ฉันไม่สนใจที่จะติดตามเส้นทางของเงินดอลลาร์ของฉัน ถ้าฉันทำได้ จนกว่ามันจะซื้อคนหรือปืนคาบศิลามายิงด้วย — ดอลลาร์นั้นไร้เดียงสา — แต่ฉันกังวลที่จะติดตามผลของความจงรักภักดีของฉัน
ระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมอยู่บนพื้นฐานของสัญญาทางสังคม เชิงเปรียบเทียบบาง รูปแบบ ซึ่งเห็นได้ชัดเจนที่สุดในรัฐธรรมนูญ ภายใต้ข้อตกลงนี้ สมาชิกรัฐสภาได้รับเลือกเป็นผู้แทน ไม่ใช่ตัวแทนของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง
เฮนรี เดวิด ธอโร
Henry David Thoreau: ‘ดอลลาร์ไร้เดียงสา’ www.shutterstock.com
เช่นเดียวกับรัฐบาลอื่นๆ ที่ไม่ปฏิบัติตามค่านิยมพื้นฐานของสังคม กลุ่มที่พยายามควบคุมค่าใช้จ่ายของรัฐบาลนอกกระบวนการเลือกตั้งอาจถูกมองว่าเป็นการดัดจริต หากไม่ละเมิดสัญญาทางสังคม
Credit : สล็อตออนไลน์ / สล็อตยูฟ่าเว็บตรง
